笑祭我的2006

还有不到一个小时，2006年的时钟就将终结。 一笑而过，祭奠一下即将逝去的属于我的2006……

2006，平凡的一年，仿佛我的生命之中永远都是波澜不惊，这一年亦是如是。平凡的年景注定平凡的心情，没有什么特别的只是安静的度过属于我自己的2006……

这一年最大的事情莫过于本科毕业和研究生入学了，以这两件事情为分水岭就可以构建我的2006。上半年是在轻松自在的毕业设计中慢慢蚕食时间，没有多少难度的毕业课题注定这段时间是在“享受”生活。
毕业那段也称不上生离死别；因为大多数同学也都还在这继续上学，也没有太多分离时的伤感——当然自己也绝对不会体会的什么叫做分离。本来自己就不喜欢那种以泪洗面似的送别，所以对这些也还是有相当强的免疫力的，只是在送j上车的时候也有了些许的感伤。不知道自己在哈尔滨的生活会是如何划上句号，只有在快要离开的时候才会感到对这里是如此的不舍，也许真象他人所说这里洒满了我的青春，谁又知道呢……
假期可以说是虚度的，本来有着很多想法，想要去我的西藏亦或云南，各种计划都因为着种种借口而放弃了。多少有些遗憾，没准那是我最后的一个暑假啦。
研究生的开始没有多少的欣喜，毕竟在这个拥挤的校园里已经生活了足足四年，没有多少的改变能在刺激自己已经麻木的视觉来激发些内心的躁动。只是在开学前夕的团队训练中又了些热闹的感觉，一下子有了太多和他人交流的机会。只可惜在那之后一切又恢复从前，单调平淡的生活罢了。
开学后的生活和本科没有多少差别，只是从已经习惯的养尊处优的生活中走了出来，稍稍有了些大一大二时的忙碌。只是自己也不再年轻，心境已经不同；也没有了当年的热情，只是在上课中游荡。
拖至近年终，实验室的项目也总算和人家签订；这样也注定了明年的生活会发生些许的不同，也注定了将要离开这个已经生活了近五年的校园。正因为要离开才有了些许的伤感，开始觉得要珍惜在这里的最后的这段时光，也许会是将要永远尘封的属于哈尔滨哈尔滨的记忆。

2006年的感情生活也如白纸一样的平淡，虽然被老师拉去象了次亲，却没有在生活中引起任何的改变，依旧享受着属于自己的单身生活……

流水帐般的记录了一下那些属于我的2006，真的就跟白纸一样，也实在想不起来有哪些事情令我难忘的，也不知道能有多少的记忆是可以在多年之后能够回想起来的。

白纸一样的2006不知道有多少属于我自己的色彩……

——仅以此文祭奠逝去的属于我的2006

kawaii的狗狗

刚刚跟老板陪客户fb完，真没啥意思，吃得也不爽……

同学gf的狗狗，放我着玩玩，挺逗的，哈哈～～～
一直啃我的脚，抱着鞋就不放，这狗的嗜好真有意思。
陪狗玩去了……

萨达姆之死

伊斯兰世界的宰牲节的今天，老萨被处决了……虽然昨天就已经有消息传出来，不过看到直播的场景还是有些震惊。一代枭雄就这样陨落了，而且有些悲伤的气氛，临刑前的萨达姆却只想个普通的老人，勇敢而毫无畏惧的面对即将到来的死亡。也许这也是一种气魄吧。

萨达姆一生的功过与否也只能留与后人来评说。现实中的萨达姆本人到底是个怎么样的人无从知晓，所以对他的评论也只是停留在别人嘴上的。有人说是一代枭雄，有人说是杀人恶魔，各执一词。我觉得最重要的还是要设身处地的去理解一个人，从而才能判断他的善恶。可是善恶又无定常，标准根本又无法同一——他人之善可能他人之恶。感觉现在的媒体更围绕着西方世界来渲染，在各个大国的影响下，很难了解到真正的伊斯兰世界到底是什么样子的。不过又一点可以肯定，一切这些又不过是西方，特别是那个所谓无所不能的超级大国手中的棋子罢了。经过战争创伤的伊拉克早已是风中残烛，哪里是美军铁骑的对手。萨达姆也不过是美军入侵伊拉克的一个小小借口而已，美军占领下的伊拉克人民真的就幸福嘛，真的就自由啦？God knows~~

凭良心而论，萨达姆的死虽然早已注定，而且并不可惜；只是一代枭雄这样一种死法，死得有些失去尊严，多少有些遗憾，也许更应该死在战场之上。这个世界注定是成者王侯，败者寇的世界。

不论老萨的功过，只是为了世上这样一个人的死去而默哀……

滑雪

早上不到7点就爬起来，洗漱完毕急急忙忙赶去电机楼等待集合。和实验室的师兄师姐还有机电的一个班一起去，有车来接省去了许多麻烦。不过今天的天气的确够冷，将近零下25度，算是今年哈尔滨目前最冷的几天了……还真会挑时间啊。



天气虽冷，不过热情不减。早上困意未尽，还是在车上抓紧时间再补会觉，昨天晚上又是12点多才睡着，实在是有点忍受不了这种生活了。迷迷糊糊的在车上半睡不睡的到了雪场，后面的师姐居然晕车吐了，真是汗啊～～不过也不能全怪她，的确是有点太颠簸了。滑雪一共才60，还包括午饭和接送，也只有在哈尔滨能有这么便宜的事了。越是要离开了，对这种好处就越敏感，也越珍惜这仅有的最后几次……一直在北方生活贯了，真去上海就再也见不到雪，冬天也再不会这样漂亮。我还是比较喜欢冬天，喜欢有雪的冬天。



言归正传，去的雪场便宜，不过雪场也比较一般。雪道不是特别长，坡度也比较小，有些地方还净是坑，不是很理想啦。真是一分钱一份货啊，不过性价比还是应该比家里那边要高的。比较适合初学者的雪道，一点也没有挑战性。难度太低，结果上午没多久就把最高的一个小山包搞定了，有点失望。不过从山顶冲下来的感觉还是很好，那种速度也久久回味，如果雪道再陡一点就好了。雪道难度明显和摔跤次数成正比的，没摔几次，所以难度可想而知。自己也曾经幻想在阿尔卑斯山上，从山顶一直俯冲下来的情景，真的会很爽很爽……不知道还能不能有机会，主要还得是有米啊。看有雪场的工作人员在那玩单板，心里也有点蠢蠢欲动了。不过还是比较危险而且还要另外交钱，最后还是没有试试，等以后吧。



滑雪比较遗憾的是没照张相啥的，也没法展现下我的英姿，只好等过两天班级组织去在看看有没有带相机的啦。不过还有比这还不幸的，和我去的3个男生都不同程度负伤，有衣服刮坏的，有耳朵冻的，还有把脸摔肿的……还好我啥事也没有，安然无恙，呵呵。幸好昨天现买了个帽子和手套，确保耳朵还健在；至于其他的嘛，就是技术问题了，hoho



离开哈尔滨，象这样滑雪的机会应该越来越少了，真的有点舍不得……好累好累，还是睡觉吧



blogger登陆太慢了，还是用performancing发吧

disconnect

北京时间12月26日20时26分和34分，在南海海域（北纬21.9度，东经120.6度）发生7.2、6.7级地震。台湾南部发生7.2级地震，结果导致海底光缆中断。



网通所有途经台湾南部海域及香港周边海域的国际海缆均发生了不同程度的阻断，其中包括中美海缆、APCN2、
SMW3等8条光缆。中国电信的亚太1号、亚太2号海缆等6条国际海底通信光缆发生了中断，中断点在台湾以南15公里的海域，
造成附近国家和地区的通信受到严重影响。

目前，中国大陆用户至港澳台地区、美国、欧洲以及东南亚等方向的国际通信线路受到影响大量中断。港澳台和国际互联网的访问质量也受到严重影响，港澳台及部分国际长途电话和专线业务严重受阻。

现在连blogger好慢好慢，服务器在国外就是这点不好。不知道啥时候能修好啊~~~~也希望地震的损失最小，最好没有人受伤啊，那年的海啸实在太吓人了。

圣诞节

昨天收到小mm的短信，祝我能过个平安、平淡、平凡的圣诞节，结果平安也还真的如此。不过想想还是这样的比较幸福。世上哪里来的那么多惊天动地，简单即是美，即是幸福……

平安也平安的度过，今天的圣诞依旧如此。本来也不属于中国人的节日，过不过也没啥，没事凑凑热闹而已。

还是祝愿所有我认识的人和认识我的人圣诞快乐，Joyeux Noel(法语)，メリークリスマス(日语)，Frohe Weihnachten(德语)，즐거운 성탄，Christmas alegre(葡萄牙语)，Buon Natale(意大利语)，Feliz Navidad(西班牙语)……

晚上在实验室pt教我了一会魔兽，回来在看看24hours，一切也这样平淡的度过了……

昨天偶然搜到的图片，挺喜欢……


qyg总算写blog了，发现女生的文笔就是不一样，自己是写不出啥细腻的文章了……

Chrismas Eve

Merry Chrismas to myself……

今天Chrismas Eve，没有什么特别的一天，对这些节日也没什么感觉，情人节也是这样。不过一节习惯了一个人过节，习惯了一个人享受上帝赐予我们的节日；也习惯了一个人生活，习惯了一个人享受生活中的喜怒哀乐。也没有什么可悲的，因为习惯了这种生活，也喜欢这种自由的生活；无拘无束，也无需care about anyone，只要enjoy自己的世界就好。只是在节日里看着街上的行人出双入对的迎面而来，才显出自己的孤单。周围的人群嘻嚷，可我的心中却静入止水……
听着陶喆--寂寞的季节，慢慢享用着从超市买来2.8￥的方便面和孜然牛肉……庆祝有可能在哈尔滨度过的最后一个平安夜。晚上继续看24hours，和同学在qq上聊了会，慢慢的平淡的度过属于自己的Chrismas Eve……

刚刚收到几条短信，知道还是有人bless的

孤独的不是人，孤独的只有心……

surprise……

晚上本来在寝室专心研究24hours，突然被叫到楼下。原来班长、支书亲自给我们男生送贺卡和苹果来了……tears~~~~
上大学以后好久好久没收到过贺卡了，女生们当家就是这点好啊。
今年的圣诞前夜的前夜，有了一点点的幸福，一些感动……
可能是要离开哈尔滨的缘故吧，最近很容易对发生的事情感慨一下……

冬至

今天冬至，本来应该吃饺子的，本来计划给爸妈打个电话的，可是……

感动

今天看到了段李连杰在黄金甲上的一段视频，让我对他有了更新的认识--也许一件事真的能改变一个人。李连杰在经历过世纪海啸之后，一直在致力于慈善事业，更接着黄金甲来做宣传。看过之后真的有点感动，这跟movie中的李连杰真的相差太多，以往心中的硬汉原来也有不同的一面。也许在人经历过生死鬼门关考验之后会对一个人改变得太多太多。在从鬼门关回来之后，李连杰也做出了退出演艺事业专注于慈善的决定。也许现在的中国更需要这样一些人。

转载一小段：

我们可以听到李连杰颤抖着的声音，可以听到李连杰因情绪激动而语无伦次的话语，我们可以看到李连杰一次又一次的鞠着躬，可以看到李连杰一遍又一遍的求着记者主持们，可以看到李连杰自始至终没有稳稳的站立过.....

当娱乐圈里的名人们将爱心遗忘，纵情在华丽的人生舞台上欢舞的时候，当如今的社会被金钱，名利，自私充斥，人们已经变得麻木冷漠的时候，李连杰把已经远离了我们的，那个慈善的概念，重新带回到了我们的思想中……

"李连杰壹基金计划" 捐款方法

"李连杰壹基金计划" 是由中国红十字会博爱大使李连杰先生发起和倡导的一项为公益事业的筹款计划， 他倡导每人每月最低捐出1元钱，帮助那些确实需要帮助的人们。基金的捐款全部进入中国红十字会总会帐户，并注明"李连杰壹基金计划"财务透明，定期公布。 李连杰本人非常诚恳邀请社会与媒体共同监督。

捐款方式有以下两种：

1. 手机捐款 (999309 - 谐音是"救救救，善缘久")

如果您愿意捐1或2元，可以发送短信1或2到999309；如果您愿意每月捐款5元或10元或15元，可以发送短信MY5或MY10或MY15到999309。

2. 永久义工

如果您有能力并愿意成为"李连杰壹基金计划"的永久义工，您可以每年捐赠999元。

可以通过邮寄或转账方式

邮寄地址：中国北京东城区北新桥三条8号，中国红十字会总会
转账账号：开户单位：中国红十字会总会 并注明"李连杰壹基金计划"。
人民币开户行：中国工商银行北京分行东四南支行
人民币账号：0200001009014413252

外币开户行 (Outside of Mainland China):

China CITIC Bank Beijing
Jiuxianqiao Sub-branch
Red Cross Society of China
Jet Li One Foundation Project
外币账号 (Account #): 7112111482600000209

该计划期待人人参与，为他人，为自己。捐一元钱，出一点力，献一份爱。赠人玫瑰手有余香，在帮助他人的时候，您一定会感受到更多的幸福和快乐。

行动吧！"李连杰壹基金计划"等待您的参加。

最后提醒您注意，我们目前只有以上两种捐款方式，您不要相信其他途径的筹款，以免上当受骗。

北京市王府井大街172号丹耀大厦611室
邮编：100006
电话：010-65596891
传真：010-65243369

虽然俺也是穷人一个，但是还是尽点绵薄之力。

穷者独善其身，达者兼顾天下。最后剩下的只有无尽的祝愿……

万历十五年

断断续续用了一个多月的时间拜读完黄仁宇老先生的《万历十五年》，很有收获。原本对历史并不是很感冒的我，也对这本书产生了浓厚的兴趣，开始读起之后就一发不可收拾。不是很厚的一本小册子，每天花丁点时间慢慢品味，也有其中的乐趣。也想学人家写篇读后感一类的小文……

《万历十五年》最早是英文版1587，A Year of No Significance: The Ming--Ray Huang，后经作者亲译为中文并做修改润色。明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份，但是在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。之中发生了一些看似无关的事情，其实也正在揭示一个帝国的衰落……

本想自己写点感想--原来历史书可以这么写，原来历史可以是这个样子；手放在键盘上却总觉得无从下手，可能自己的表达还是没有到达随心应手的地步吧。实在不想破坏了黄老先生的大作，还是先转来篇王朔的读后感以供欣赏吧。

《万历十五年》读后感

作者：王朔

说来惭愧，《万历十五年》这本写于1978年、1982年即在大陆发行并引起强烈反响的书，我在93年、94年才知其名，95年才得于一观。

记得在《书屋》杂志上有一篇谢冕先生的文章，谈到自己喜爱的书，其中就有《万历十五年》，并且他还强烈推荐大家一读。当时年轻，读书甚为偏狭。虽然有先哲 的教训说：“读史使人明智”，又有伟大领袖因为通读历史而明了人事国情进而因地制宜因势利导终掌国柄的故事，但我早有成见，以为历史不过是零碎事件的堆 积，是用来寻找论据的故纸堆，以为研究历史不过就是乾嘉之学，加上中学大学学习《中国革命史》带来的后遗症，所以对历史书望而却步、敬谢不敏。

除了几本我党领袖发家史，为了猎奇；范文澜的几本《中国通史》随便翻翻；一本韦尔斯的《世界通史》，作为培养大局观而用；一本《史记》当作“无韵之离骚” 的散文读；一本《东周列国志》还只能称为历史小说；几本新旧《唐书》是为了和《唐才子传》、《唐诗故事》两相参照。当时自己的感觉是：正史太凌乱琐碎，而 历史小说又太浅显无意味；将来也许会读一些历史书，但那也是为了更好的寻找论据和利用论据；总之，历史书给我的阅读体验是很差的。既然看到谢冕先生的推 崇，自然心中多了一分留意。恰恰自己所在的学校图书馆小，里面竟然找不到这本书，新华书店里也未见到。大半年过去，遍觅不得，好奇心渐渐淡去。

95年一次千里访友，途经一小镇，适逢大集，随眼一扫，竟然在一不起眼的旧书摊上发现此书，急忙买下，正是三联书店的正版书。如此巧遇，实是有 缘。那一次的阅读体验是强烈的冲击：原来历史书可以这么写，原来历史可以是这个样子。这种震惊和耳目一新的感受相信很多人有过。此后这本书便留于枕边，时 时闲翻，每每给人新的感触，但因为烦于冗务，对此未能深究。现在看来，感触只是感触，还是风吹即散的胡思乱想，真辜负了当时眼界为之一开的欣喜若狂的感 觉。

一．这本书改变了我对历史书对历史的看法。

历史是枯燥无味的，是只需要背一背的课程，相信这是很多人从中学时代得来的印象。

翻翻二十四史，卷帙浩繁，帝王将相，如果不是看看故事，寻些典故，学点立身处世的狡黠，谁还会将它看作历史专业书籍以外的读物呢？通过浅翻，我对历史的模糊印象一直是：历史不过是一些事实的简单堆积，是对历史史实的冰冷客观的描述，是陈腐的，无趣味的。

这种从受过的历史教育、从国内历史书籍中得出的印象，如果不是机缘巧合看到一些外国的新鲜的东西，很难想象历史也可以写心态、写文化、写地理并且写得鲜活。

对个人对社会对国家，需要历史教育吗？

答案当然是肯定的。那么历史教育的目的是什么呢？仅仅是为了让我们知识结构不致欠缺，掌握一些应知的历史史实？还是使我们明了老祖宗文明的博大精深，增强所谓的民族自豪感？

答案当不应如此，“读史以明智”（李世民）、“忘记历史就意味着背叛”（列宁）、“一切历史都是当代史”（克罗齐）、“从历史中寻求历史之教训”（陈寅 恪）、“不了解一国之历史则不配为一国之国民”（钱穆），我们当应从历史教育中锻炼我们的史识，明事理，切时用，而不是学些常识，记几个知识点。

目的决定手段，我们应该进行怎样的历史教育？研究政治史，满眼的帝王将相，充斥的是主要历史人物历史事件，历史意义是耳熟能详的陈词滥调。这种干瘪枯燥的 历史教材又能够让我们提高多少洞察力呢？早在1912年美国历史学家J·H·鲁滨逊就提出：要冲破以政治史研究为中心的传统，扩大历史认识的视野，“大到 可以描述各民族的兴亡，小到描写一个最平凡的人物的习惯与感情”；法国的年鉴学派更是极大地扩大了历史研究的领域。历史人类学、人口史、社会史、生态文化 地理史、心态史以及计量史学、比较史学等，在年鉴学派的研究中得到广泛的应用；汤因比在《历史研究》中详尽的探讨起文明由生到亡的发展历程；英国史学家 G·巴勒克拉夫提出了“全球历史观”……

这些二十世纪初的史学革命在西方早已如火如荼，但似乎一点也没有反映到我们的历史教育 上，依然岿然不动波澜不惊的是僵化的八股，干瘪的教条，使人望而生烦。这些丰富多彩的内容也许在历史专业里面不算什么，但是似乎对国内的普通读者却一直圈 着高墙，没有几本普及读物涉及这片万紫千红勃勃生机的花园，似乎历史普及只限于“戏说”、“帝国”、“王朝”之类披着历史外衣的现代剧。

僵化的思想局限了人们的视野，这可以算作一个原因。高度的政治化和意识形态化消磨了历史学者的个性和勇气，是他们对历史学方法缺乏反思和创新精神，因而造成历史学著作的死气沉沉。而另一方面，故作高深的理论和生硬搬用的各种术语，又刻意给学术著作和论文垒起高墙。

学术著作似乎和自由活泼的文风势成水火，文字生动流畅受广大读者喜爱的就没有学术价值，而那些佶屈聱牙只能由少数人看懂得才是学术著作。这种刻意营造的泾渭分明的界限，似乎可以遍见于人文科学和自然科学各领域。

同时，作茧自缚故作清高的虚荣和自由思想挥洒文字能力的欠缺，使历史学者们鄙视通俗写作，因而也造成了高质量通俗历史读物的缺乏。我们能够面对的要么是干 瘪乏味，要么是胡编乱造，也就渐渐消淡了对历史的兴趣。让“普通大众”所接受与学者的学术志向就必然存在着价值取向上的不同吗？历史学一定要与人们的现实 生活严重脱节吗？历史学家可不可以具备一些在社会上传播历史真实的责任感和紧迫感呢？

同时我被《万历十五年》打动的还因为作者 的鲜明的时代感和强烈的现实关怀。历史研究不仅仅是具体的史实考据，一个真正的历史学家是不会仅仅满足于钻在故纸堆里皓首穷经。意大利史学家克罗齐说： “一切真正的历史都是当代史”。每一个时代的历史学家，都注定会有其自身的价值判断和对时代精神的理解。他必定会依据自己所认定的进步或腐朽的标准来看待 历史，并且按照他自己心中的某种他认为对社会有利的图式来选择、安排和强调他研究的题材及其事实材料。

伟大的史家大都是基于现实 关怀而思考，并研究和总结历史的。司马迁之所以能够成就具有深远影响的历史巨著《史记》，就在于他首先是极具思想性的社会人，对现实有着深切的体察和忧 虑。司马迁之“欲以究天人之际，通古今之变”，“原始察终，见盛观衰”清楚地反映出其研究历史的志向所在。

修昔底德之所以能写出不朽名著《伯罗奔尼撒战争史》，也正在于他立志要“擎起历史的火炬，引导人类在摸索中的脚步”，决心通过正确总结历史，来创造正确预示 未来的重要途径。通过其在著作中对民主自由和法律面前人人平等思想的公开颂扬，我们更能够体会到他对现实社会的深刻关怀，和建立在这种关怀基础上的思想的 前瞻性。

通过《万历十五年》我们也同样可以看到这一点。作者截取一个断面，仔细析清当时社会脉络，深刻剖析其经济社会结构，所为 的不过就是为了揭露以道德代替法制的模糊管理、不着眼于提倡扶助先进的经济反而保护落后经济以维持王朝的安全……等种种体制上的弊端，其目的还在于通过 “技术的角度”、“数目字管理”，为中国发展寻出路。且不论他所提倡的“中国革命的的目的，无非跟随着世界趋势，以商业组织的办法，代替昔日农业生产方式 里以多数小自耕农为基干组织的办法，使整个国家能在数目字上管理……”是否绝对正确。为什么现代型的经济体制不能从传统社会的架构中脱胎出来？以现代商业 组织代替传统的农业组织其具体过程究竟是怎么回事？这些问题的剖析已经激发了我们的共同的思索。

《万历十五年》像一扇窗，打开 了我的视野。通过《万历十五年》及随后读到的一些有关历史的书籍，我明白了研究历史有多种角度：不仅仅是那些帝王将相的历史，也可以涉及平凡人物的心态和 性格；对历史事实，不仅仅是说明“是什么”，也能够通过分析和剔别，说出“为什么”；不仅可以是自上而下的个别人物的历史，也可以是总体的社会的历史， “从底层向上看的历史”……我知道了历史的另外一种写法，可以写的生动流畅活泼有趣。只是可惜，这种类型的书太少了。

二．这本书开拓了我的治学思路。

很小的时候就听过治学的一句话说：先把书读薄，再把书读厚。

当时以为不过是认识再认识的往复过程，后来慢慢明白，这也可以用来表述分析综合两个过程的联用。分析，注重微观，讲究精细；综合，力求宏观，重在通达。比 如汉代经学中的今古文之争，今文重在达意，不求训诂；古文侧于小学，力求一字一句的准确。由薄到厚不易，但从厚中全身而退由厚到薄更不易。“不识庐山真面 目，只缘身在此山中。”看辛格的小说《市场街的斯宾诺沙》，里面的那个老哲学家菲谢尔德博士，对斯宾诺沙的《论理学》研究的不可谓不精，从其中的每一句话 里面都能发现内含的深意，而这又是随便哪一个斯宾诺沙的研究者所不曾探索过的。为此他写下了几抽屉的笔记和草稿，可是他的大作似乎没有完成的一天。他的成 就，不过就是发现哲学杂志上那些教授的概念的模糊和对斯宾诺沙引文的错误。这种“寻章摘句老雕虫”式的研究只能使他越埋越深，更难抽身。研究历史，故纸堆 更高更深，盯着细微，也许更易迷失。乾嘉之学，本来是因为迫于统治者的高压，不敢在历史研究中加入现实关怀，只好可以埋首故纸堆，消磨因为参透历史而炼就 的深刻洞察力。但是后世人却往往不察，在前人无奈的岔路上愈走愈远，甚而迷失。后人津津于考据之学的不在少数。胡适热衷考证，从《西游记》到《红楼梦》， 后来又提倡“整理国故”。陈寅恪学贯中西，见识广博，但仍不免“治学囿于咸丰同治年间，而议论近于湘乡南皮之间”。钱钟书的学问渊博精深，《管锥编》煌煌 巨著，却又被人讥为乾嘉之学加西学的现代版。

具体到历史研究。其实中国的历史研究向来史才史识史德并重。其中，史才就是观察和 分析问题、解决问题和总结表述等能力；史识就是见识高深，能见其全，能见其大，能见其远，能见其深，能见人所不见处，能见每一事的隐微处。能够见微知著， 洞察底蕴，透过现象，发现本质，启示当今，预测未来。但是中国的历史学研究又有这种传统：善于从小处、细微处入手，以阐发清特定历史时期之特定历史事件为 目的。这种研究如从显微镜中看历史，细腻明晰，有时则难免困于一隅，不能旁通，使人只知其然，而不知其所以然。因此往往着眼小处的专史考证多，而像汤因比 “大历史观”高瞻远瞩考察的少。这也造成历史研究者史才俱备，但史识欠缺。所以吕思勉先生屡屡感叹“通人之难得”、“读书之人百，通者无一焉”。而西方的 历史学研究，自吉本始，到斯特夫里诺斯、汤因比、费正清、李约瑟等人，都惯于从大处居高临下看，大刀阔斧而不纠缠于细枝末节，试图厘清历史发展之大脉络。

黄仁宇先生在谈到自己写作的《万历十五年》时曾说：“不仅可把历史看做一个链条，也可把它当做一个鸡蛋来剖开；研究既可是历时的，也可是共时的。”切开某 段历史的横断面，我们不仅可以把握到它的主脉，也可看清它的细节；不仅可以了解它的外观，更可发现它的深层结构。这就要求作者要充分占有资料，并有高明的 史识，这样才能洞察因果，厘清脉络，找准头绪。从小就习惯于看那些学识渊博的大师沉心书堆中研究琐碎精微的学问，现在猛然看到黄仁宇先生大作，虽然也是描 述“小节”，但一管而窥全豹，看似轻描淡写实则切中要害，看出黄仁宇先生已是对数千年社会发展脉络清晰得可以把握，历史大走势了然于胸，自然大开眼界，佩 服不已。

三．关于稳定问题和体制改革。

关于稳定的政策我们听到看到的应该不少，因为时政书上与党和国家 的大小会议上经常强调。“稳定压倒一切”、“稳定是发展的基础，必需确保一个长治久安的社会环境，来保证经济的持续健康的发展。”这种避免变动太大太快而 出现动荡，为保证持续发展而牺牲一定速度的稳定政策当然有它的苦衷所在，但是是不是总是对症，是不是每时每刻都要把稳定放在首位就很值得商榷了。《谁与争 锋》里面的大师兄时时刻刻把“安全第一”挂在嘴边，但最终还是要在为安全而逃避和忍无可忍中作出惨烈的选择。稳定安全当然重要，但是为了稳定安全而一味地 采用保守措施，实是一种逃避和牺牲，不过是延缓了体制上的尖锐冲突，并不能从根子上解决问题。

从《万历十五年》中可以看出例子。 黄仁宇说：“这种维护落后的农业经济，不愿发展商业及金融的做法，正是中国在世界范围内由先进的汉唐演变为落后的明清的主要原因。”政府为什么宁愿维护落 后，也不愿发展商业和金融呢？原因当然就是安全。发展商业资本，扶助先进的经济，当然可以增益全国财富，但是发展先进经济引起的贫富差异，不免带来动荡； 而私人财富一旦扩充至不易控制的地步，又为王朝安全之累。有着这种种风险，视帝国为一己私物的皇帝和力求保位升迁的官吏们，自然宁愿因循守旧；即使偶一有 了深远见解的勇夫稍稍迎合了这种变革的趋势，也会立马淹死在“祖宗之法一字不可易”的唾沫星子之中。政事上也是如此，注重的是体制的安定，不计较对一人一 事的绝对公允。牺牲了少数人，只要能维持大局就行。军事上也是如此，落后陈旧的卫所和军户制度早就应全盘放弃，代以先进的募兵制度；零碎的补给，也早应集 中管理。但是泱泱帝国没有能力也不允许作全面的改革，只好寻找出一种妥协的办法来部分的修补。反观我们当今，是不是也有着这种隐忧呢？为了稳定，我们放弃 激进有力的改革措施；为了稳定，我们只周旋于政治体制外围做小修小补的敲打，而不敢触及根本；为了稳定，我们宁愿翦灭异己听到整齐划一的颂歌，而不愿听到 真实的叫喊……

万历十五年，表面看去，四海升平，不过是平平淡淡的一年。然而在黄仁宇先生锋利的剖析下，各种陈旧腐烂的病因毕呈。正如先生所说：“表面的安宁永远是虚幻 的。”我不知道，在现今这个我们自称着繁荣稳定、歌颂着太平盛世、表面上生机勃勃的社会，用黄先生锋利的刀一划，是不是也会发现皮下种种腐烂的肌肤和筋 络？

1587年，欧洲文明正摆脱着中世纪阴影而焕发出勃勃生机；1587年，中华帝国却在歌舞升平中走向死 亡。中国不是在有清三百年才衰落下来的，但是中国同样不是在1587年才开始衰落。一种制度，在形态完全展开的一瞬已走向腐朽。而其后的表面摇曳，不过是 苟延残喘罢了。腐朽的制度束缚了经济，大帝国渐渐衰弱老去，气息奄奄，日薄西山。僵化的体制使社会发展已至山穷水尽地步，没有全面改革和全社会参与，任何 个人行为都属无济于事的小小敲打。

《万历十五年》中也写到力图振作的皇上、精明强干的首辅、勇猛老练的将军，但是这些努力在与腐 朽的制度的冲突中无异鸡卵，于是这些人或身败或名裂或郁郁而终，无不作为牺牲品遭殃受害。马克思主义政治经济学上所说的政治上层建筑对经济基础的作用在此 显露无疑。体制的先进与否决定了其后经济发展的爆发或衰败，决定了国家实力的变化和地位升降，甚至使一种文明在与其他文明的较量中毁灭死亡……我们的改 革，自经济政策的修补开始，渐至结构调整，至经济体制，然而最终总会落在政治体制。我们在外围敲打半天，最终还是无可避免的要动真章。看传统政治对经济影 响的历史教训，我们还想借着安定团结的幌子拖延逃避几日？

四．是不是可以做一些明朝和新中国经济人事制度的比较？

朱洪武虽然学识不高，但毕竟一直在传统文化的熏陶之下，他及其谋士刘基、朱升、宋濂、叶深、章溢、李善长等构筑的明朝经济政治框架，大体也不脱前朝窠臼。 新中国的构建，虽然有了不同以往指导思想和苏联模式的借鉴，但是由于毛泽东一直浸淫于传统文化，熟知二十四史，又一直提倡“具体情况具体分析”、“要适应 中国国情”，所以构建过程中也不可能完全避免以前各朝代经济政治结构的影响。

比如说吏治问题。朱元璋起身穷苦人家，看惯了贪官 酷吏横抢掠夺压榨百姓。这种印象一直左右着他，所以他对自己帝国下的官吏薄、狠且不信任。又加上明朝承袭了宋以来的冗官制度，官吏设置名目繁多。由于这样 老朱对待官吏的刻薄和官吏之多，明朝的官吏俸饷甚低。比如，明朝一个县官月俸五石米，其中一石实发，其余的发钱，发钱的部分一半是银子，两石米官价只合一 两银子，另两石是纸币。这种低薪，甚至还不足以维持一般的生活水准。那么，在这么低的薪水下，对那些握有特权，受着种种诱惑，又有着种种便利条件的官吏， 用什么手段来杜绝贪污呢？靠的就是道德约束和峻刑。

因为自汉以来，整个国家的精神支柱一直是道德，是儒家伦理礼仪。儒家经典里充 斥着“君子谋道不谋食”、“上下交征利，则国危矣”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等提倡操守，提倡精神追求，鄙夷物质的标语。儒家经典是文官集团 立身处世的标准。在这种浸淫和鞭策下，文官集团用精神力量补助着体制上的欠周全。与此相类似，所谓社会主义的新中国，其精神支柱是马克思主义。为着解放全 人类的理想，同样要求他们不计较个人私利，讲求奉献和牺牲。这样，官员们过简单朴素的生活也成为必需。新中国的干部们同样用精神力量补助这体制的不足。

改革开放以后，随着精神约束力的急速削弱和诱惑力的增加，这个问题日益凸现。由于国家领导人对此的认识不足，所以其后补救式提倡“以德治国”、“讲学习，讲正气，讲作风”来增强精神约束力，然而收效甚微。

再比如均衡问题。明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济，以增益全国财富，而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全。朝廷 的稳定、王位的安全是这种体制着眼的重点，因此传统政治决不愿大力发展商业资本，使个人财富扩充至不易控制的地步，危及朝廷。与此相对应，新中国创立伊 始，国家领导人在均衡问题上费了很多脑筋。

毛泽东为此专门写了《论十大关系》一文加以论述。毛泽东还在政治局委员人事安排上考虑 “三三制”的均衡问题，什么革命老同志占三分之一，中青年干部占三分之一，地方干部占三分之一等等。经济政策上，领导人也考虑均衡问题，并没有一味的学习 苏联模式，狠命发展重工业，而是较均衡的建立门类齐全的工业体系。

再比如对土地的重视问题，比如对知识分子的使用问题……这些 相同不同的比较或许可以看出新中国政治体制对传统政治的借鉴，看出传统政治对新中国的影响。另外由于毛泽东在党和国家地位的显赫，其个人影响也成为新中国 构建之初的重要因素，将朱元璋建立的明朝政治经济制度与毛泽东影响主创下的新中国制度相比较，也可能会析出一些特别的脉络来。囿于个人的见识短浅，只是罗 列了几个例子来支持自己的胡思乱想。猜测本就穿凿，事例又没有经过校验。只能随便说说，表明自己看书后确实思索了而已。

作家写出来的东西就是和俺不一样啊，又买了本黄仁宇的《中国大历史》，等有时间再慢慢拜读……

陌生世界的恐惧

《the legend of 1900》--中文译为《海上钢琴师》，之前看过的一个电影。被遗弃在Virginian上的1900，却是一个在陆地上从未存在的人。没有亲人、没有户籍，也没有国籍，大海便是他的摇篮。天生的钢琴师在大海之中畅游，享受着与世隔绝的个人世界，大海就是他的所有。导演引领着观众在现实与回忆中穿梭，讲述着1900的传奇经历。而1900习惯了海上的生活，Virginian号之外的世界对他来说是重未接触过的。虽然有过几次机会，特别是在爱情的驱使下1900差一点就找到踏下Virginian的勇气。但直到Virginian号将要拆解，1900依旧没有离开。

1900有着孤寂落寞的经历，正因如此他更能敏锐的看透人心，并藉此弹奏、创作出感动人心的乐曲。一生面对海洋、面对钢琴，但陆地上的一切，对他来说有着太多的不确性，太多的陌生，使他一直踯躇不前。正如他说：“There was everything except an end.”，或许对1900而言，海天一色的景致看得到地平线，往返多地的邮轮也 有靠港停泊的时候，88个琴键是有限的，他可以据以创作无限的乐章，然而陆地上绵延不绝的大城市，是他所看不清也无法掌握的。

比较欣赏里面的一些对白：

1900：That wasn't the problem. It wasn't what I saw that stopped me, Max. It was what I didn't see. You understand that? What I didn't see...In all that sprawling city, there was everything except an end. There was no end. What I did not see was where the whole thing came to an end, the end of the world.

1900: Take Piano, keys begin keys end you know there 88 of them nobody can tell you any different, they are not infinite, your infinite... I don't lose keys, the music that you can make... is infinite; I like that, that I can live by...

1900: Christ, did you... did you see the streets just the streets there were thousands of them, then how you do it down there, how do you choose just one... one woman, one house, one landscape to look at, one way to die... All that world just weighing down on you don't even know where it comes to an end. Aren't you ever just scared of breaking you apart and just thought of it, the enormity of living in it?

1900: I was born on this ship, and the world passed me by, but two thousand people at a time. And there were wishes here, but never more than fit between prow and stern. You played out your happiness but on a piano that was not infinite. I learned to live that way. Land!... land is a ship too big for me, It's a woman too beautiful, it's a voyage too long... perfume too strong... It's music I don't know how to make. I can never get off this ship. At best, I can step off my life. After all, I don't exist for anyone.

随便想想，人对陌生的世界存在着固有的恐惧，不只是1900，谁又不是这样呢?其实未来与陌生对我们来说有着太多的不确定，这也是一切恐惧与不安的根源。正因为如此，人们宁愿自欺欺人的相信一切都是可以掌控的，也不愿去直面陌生的世界。而每个人又不可避免的与陌生相遇……

爱在西元前 之 数字信号处理

bbs上看到的， 的确比较搞笑，不过没学过的理解有点困难

《爱在西元前》之数字信号处理

傅立叶研究物理提出了三角级数串
两百年前粗略的论断
催生傅立叶变换不朽的缠绵
我在z平面前
凝视系统函数的极点
祈祷你的收敛域回到我的单位圆

卷积 采样 滤波 重建
哪怕坐标已变换
在抽取插值间守护你不失真的容颜
拜读奥本海姆鸿篇
以线性系统之名许愿：
相爱 像二阶无阻尼振荡到永远
当信号只剩下离散的语言
DTFT就成了无尽的思念

我给你的爱藏在频谱间
在奈奎斯特率之下混叠难现
周期的重复被低通滤波还原
最初的响应依然隐约可见

我给你的爱藏在频谱间
在奈奎斯特率之下混叠难现
把快速傅立叶变换烧进芯片
蝶形流图美妙的弧线
引向谁心间

我感到很疲倦
离稳态并不远
害怕衰减的冲激串不能再重现

上善若水

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 夫唯不争，故无尤。

--老子·《道德经》第八章

以其不争，故天下莫能与之争。

Hero--Steve Wozniak

今天有点不知道写些什么，每天的生活还是依旧的平淡与单调，工科的大学生活永远也不会有文史类的轻松自在。翻翻以前的思绪，就写写my hero－－Steve Wozniak吧。

Who's that?What does he do?--很多人都会有疑问吧，对于一个并不是生活在聚关灯下的人，缺少了媒体渲染的光环的人，不被人知太为正常不过了。作为Apple的创始人之一，曾经作为pc业的风标式的人物，在登上顶峰之后淡出人们的视野。Apple所创造的奇迹不单单是对巨人（ibm）的挑战，也开创了新的pc时代，而今天Apple依旧是业界的焦点，IT中的另类。虽然Apple如今的做法已经背离了Woz和Jobs最初的理想，但Apple依然是IT业界中的Artist。本科上英语的时候曾经做过一个关于Apple的ppt--Artist in IT，当时觉得很perfect的，可惜已经找不到了。

Steve Jobs and Steve Wozniak in 1975 with a "Blue Box".

Steve Wozniak and Steve Jobs in 2005 at Macworld Keynote in San Francisco.

30年之后两人在Mac世界上相聚。当年的黑客少年，如今都已经老去了。Steve Wozniak早已经在产业喧嚣之外。乔布斯依然是产业焦点人物，却已经癌症缠身。他们分道扬镳，一辈子都献身个人电脑革命。

Woz也出版了个人的回忆录iWoz: From Computer Geek to Cult Icon: How I Invented the Personal Computer, Co-Founded Apple, and Had Fun Doing It,很想看看。Steve Wozniak是传奇性人物，他身上的悲剧和喜剧都是极富有戏剧性和意义的。不过，这不可能是热门畅销书，毕竟现在的IT世界，人们更关注眼前，十分健忘。

很喜欢当年Apple's classic ad.--1984

也忘不了最完美的pc--Apple II，第一个也是最后一个完全由个人设计的pc:

其实还不尽了解Woz本人，毕竟在背后的英雄鲜为人知。不过，Woz被认为是Silicon Valley里最好的人，简单不修边幅，热衷于慈善事业。很欣赏M. Kapor对Woz的评价“我之所以敬佩沃兹，是因为他找到了自己的位置，他愉快地从事着一 些非常有意义的工作，快乐地与孩子们生活在一起。对于其他人会怎么想，或者他在人们心目中是个什么形象，他根本不在意。在人说，‘像你这样的一位天才怎么 会把生命浪费在教师这样的工作上呢？’这样的话却给了他更大的力量。”

声音碎片

在别人的blog上发现了声音碎片，很被其中的歌词所吸引。google了一下，淘了一些其它的歌，两张专集《世界是躁声的花园》和《优美的低于生活》中的歌词都很吸引人，很有感觉。拣了几首慢慢品味，下面是baidu到了一张演唱会的海报：



我不能用一种姿势面对你

其实你就像一条小鱼 可以畅游却不能上岸
有时你也像一棵小树 可以生长却不能行走

你只是个妄想狂 只是个妄想狂

在时光无尽的辽阔里 生命轻如尘埃
春天远去的消息 就让我们泪如雨下
无所谓轻 无所谓重 反正只是你的剩余

相爱吧 终有一散的人们 你失去的不过是童贞
等时光用尽了青春 你早已优美地在大街上融化

——献给热爱音乐的人们

官网上又这样一句也很喜欢：
褪去内心的浮躁，灵魂从生活中汲取，积蓄成真实的力量，融在音乐的形式里，蔓延着极致的优美。
和歌词一样，虽然有些唯美，不过听起来还是蛮有内涵的。

浮

这两天网上不少都充斥着“美女副总裁”的帖子，最初看到这个报道还是在网易的主页上。消息是很诱人，也挺让人羡慕的。说实话，看到这个消息之后自己还是挺羡慕人家的，而且稍稍自卑了一下。不过也没什么的别人再好也是别人的，所以没什么大不了的，做好自己就好。不过后来一系列的负面报道，也许才慢慢的揭开了事情的真像，目前来讲也只能说是“真像”而已。没有调查就没有发言权——本人也非当事人，只能“道听途说”罢了。

不论事情的真像如何，现在人的浮燥也的确是事实。真正能安下心来做点实事的人太少了，包括本应该塌实些的象牙塔内。一些所谓的大学教授们也干着“挂羊头买狗肉”的勾当，可想而知这样培养出来的人才又将何如，所以即使有这样的事情发生也不足为奇。如果说当代人在改革之后与老一代的人比起来缺少了些什么，那么内心的浮燥必居其一。这本身不是开放的错，只是在科技飞速发展的今天，人们在物欲满足之后的精神缺失。社会的变化其实会完完全全的反映在生活中的每一个细节，包括人的思想。在时代大潮冲击下，又怎能不湿鞋呢？对于年轻人，本应该是塌实的年龄，却因为各种原因在浮夸中虚耗自己的生命，最后能得到些什么？没经历过“大生产”那个年代，不知道当时的人都是一种什么样的心态。有人说过中国这一代人是可怕的一代，因为在他们心中没有信仰。没有信仰的人，一生为之奋斗的目标是什么，用来权衡的道德又是什么……（好像有点跑题了）

世间万物真的是过眼云烟……

浮燥的性格决定浮燥的命运，浮燥的人生只不过是空中楼阁，在离开这个世界之前真的会得到些什么吗？

悲剧

前几天在考完试之后，一口气把下的tv版《仙剑奇侠传》看完了。虽然以前在电视上断断续续的看过了几季，热播的时候还是没有机会完整的看过一遍。也是前几天突发奇想，就怀念起《仙剑》来。也许是那首歌的缘故，也许是不知不觉间《仙剑》已经十年了的缘故，反正是想法来了，就非得实现不可，要不然可真的睡不着觉啊！~~

其实不太喜欢电视的结局，月如与灵儿的相继死去，注定了这是一个悲剧。也许逍遥可以坚强的活下去，但是周围所有的人都离开了自己，那是一种什么感觉。只是活着的人更加痛苦，也更加需要勇气去面对。自己本来就是比较喜欢大团园结局的人，希望结局都会是”从此，王子和公主就幸福的生活在一起“。从情感上希望这样，但是仔细想想在心中印象深刻的却往往是那些有着痛苦回忆的地方。是人们选择性的记住了悲剧，还是悲剧比幸福更能给人留下刻骨铭心的印象？记得有句话大意是“人总是自己给自己找不快乐”。想想还是蛮对的，一切的苦恼都是来至于人自身，没有谁把苦恼强加于你，只是在于你自己的心。不知道佛家所说的“看破”是什么样的，也许只是高僧们更能领会自己的心罢了。

以前背过一段《般若波罗蜜多心经》，不过还是不能完全“参悟”：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

三峡的绝版pp

前几天，院士做报告的时候弄到的，有很多估计以后也见不到的啦～～～分享一下。虽然三峡工程也是备受争议，不过还是令人叹为观止的。

三峡风光：

航拍三峡

围堰

三峡夜景

建设中的三峡

大江截流

建成的三峡

Bowling

今天和同学去华驿打了一晚上bowling，之前玩过一次，还算是有点基础吧。可惜……今天真是太惨了，越是发力越是偏啊！看来是需要长期练习了。不过感觉动作上还是挺有感觉的，只是手腕上还是差了点，始终没领会它是咋转的。看旁边的那些专业点的，漂亮的弧线真是beautiful啊。太羡慕了，只是领会不了啊。今天去的也都半斤八两，哪天跟高手一起去再请教请教。

突然知道要去上海了，有种就要离开哈尔滨的感觉。如果不出意外，这将是在哈尔滨待的最后一个冬天。生活了5年的这个校园一下子要离开真的有点舍不得，哈尔滨这个城市也是一样，毕竟已经把这里当成自己的第二故乡……
在这里的点点滴滴时不时的在记忆中闪过，
也许再也见不到哈尔滨的雪，特别是下雪后的主楼……
也不知道明年的春天还能不能再看见那淡淡的丁香花开……
破旧但很有感情的一公寓……
突然觉得需要回忆和记住的东西太多太多，毕竟在这里度过了我最美好的一段青春年华……

悄悄的就这样被买了

考完试了，也该来实验室了。上周对实验室来说还是比较重要的，和上海的公司讨价还价一番之后终于签约了，对我来说没什么，无所谓了。据说是签了100w吧， 其实也不是很多了，最后老板能得到多少不知道，反正这些也不是我们学生该操心的事情。可是，老板一心要把我们踢到那边去，好让我们“更充分的利用公司的资源”。是啊，这样他也真不用再去操心我们了。名义上是我的导师，也真是仅仅停留在名义上而已，真不知道跟他学到了些什么。到上海那边工资800rmb/月，就这么便宜的把我给买过去了，也真够贱的。连个本科生的一半工资都不到，不过估计还是能够达到上海的低保标准吧。工资虽少的可怜，干得却是一般硕士都不能马上上手的活，心里的确酸酸的。自己真就这么cheap嘛，觉得有点不值。可是一个学生又能如何呢，如今的大学教授们都是自己腰包里鼓鼓的，剥削的却是学生。学生比民工还便宜的劳动力啊，为那些大学里的老板们创造了多少剩余价值。心酸过后剩下的仅仅是无奈……其实去公司对自己还算是件好事，比在学校里能学到不少的东西，而且更加实用，想想这些也就让心稍微安慰一点，剩下的应该还是辛苦辛苦加辛苦，不知道还会有多少时间能是属于自己的……

A Small Joke

今天下午去哈铁打了一下午篮球，真是累啊……想想又好久没有运动了，生活真是如此的堕落呀…… 打球的时候还闹了个小笑话：
在下面等拍的时候，同学正跟我大侃特侃奥尼尔的Hummer如何如何，这时候旁边场滚过来个球。怕他们谁不小心踩到，结果我大喊了声：“车——车！……”

发现这个笑话写下来没有当时的感觉好笑，呵呵～～

其实生活中每天能有这样的小小插曲，还是蛮幸福的……

终于考完试了

经过近一个月的艰熬，总算结束考试了。虽然只是考了三门课，不过还是累得要死，但其实考得都不是很理想。都已经研究生了，还在为考试而苦恼，是自己的失败还是教育的悲哀。原以为研究生的生活会是别样的轻松、幸福，可是事实却是如此的累人。每天都被一些莫名其妙的事情压得自己喘不过气来，而每天又不知道到底在忙些什么。现在对待考试的态度也是如此的释然——能考什么样已经无所谓了，只是在和别人对比的时候，心中总是免不了的是一点点的不爽。也许是我太过好强，曾经有朋友这样说过，想想也是，自强也好，虚荣也罢，好像自己始终不肯输给任何人。有时会厌倦这无休止的争强好胜，享受一下安详自在的生活，偶尔偷偷懒，对人生迷芒一下，感慨一番；但貌似对生活并无弊益，生活还只是一如既往的前进，没有任何暇想的时间。不论何种情况，生活依旧继续。只是感慨一下自己的生活，好像对未来又有了些许的迷芒。又不知道自己的未来在哪里啦，又将何如……choose your life，and choose your future，and then where is mine?

Monologue from Transpotting

Renton: Choose a job. Choose a career. Choose a family. Choose a fucking big television. Choose washing machines, cars, compact disc players and electrical tin openers. Choose good health, low cholesterol, and dental insurance. Choose fixed interest mortgage repayments. Choose a starter home. Choose your friends. Choose leisurewear and matching luggage. Choose a three-piece suit on hire purchase in a range of fucking fabrics. Choose DIY and wondering who the fuck you are on a Sunday morning. Choose sitting on that couch watching mind-numbing, spirit-crushing game shows, stuffing fucking junk food into your mouth. Choose rotting away at the end of it all, pissing your last in a miserable home, nothing more than an embarrassment to the selfish, fucked up brats you spawned to replace yourselves. Choose your future. Choose life... But why would I want to do a thing like that? I chose not to choose life. I chose something else. And the reasons? There are no reasons. Who needs reasons when you've got heroin?

Renton: Now I've justified this to myself in all sorts of ways. It wasn't a big deal, just a minor betrayal. Or we'd outgrown each other, you know, that sort of thing. But let's face it, I ripped them off-- my so called mates. But Begbie, I couldn't give a shit about him. And Sick Boy, well he'd done the same to me, if he'd only thought of it first. And Spud, well okay, I felt sorry for Spud --he never hurt anybody. So why did I do it? I could offer a million answers -- all false. The truth is that I'm a bad person. But, that's gonna change -- I'm going to chage. This is the last of that sort of thing. Now I'm cleaning up and I'm moving on, going straight and choosing life. I'm looking forward to it already. I'm gonna be just like you.The job, the family, the fucking big television. The washing machine, the car, the compact disc and electric tin opener, good health, low cholesterol, dental insurance, mortgage, starter home, leisure wear, luggage, three piece suite, DIY, game shows, junk food, children, walks in the park, nine to five, good at golf, washing the car, choice of sweaters, family Christmas, indexed pension, tax exemption clearing gutters, getting by, looking ahead, the day you die.

虽然之前没看过《Trainspotting》,但是在偶然看到这段台词之后，决定一定要看看了。

影片改编自Irvine Welsh的同名小说，仅用了４９天就拍摄完成，是一部成本为２５０万美金的小制作影片。然而最终却荣获第四十九届英国电影学院奖最佳改编剧本奖，成为一九九六年英国最具时代活力的影片，不过依旧备受争议。

活着

其实早就想写一篇关于《活着》的文章，可惜前段时间不能上网也就 一直搁置，今天看到bbs上很多人在谈活着也就忍不住要说几句，也借鉴了下别人的书评。

《活着》是一本作者余华自己认为"高尚的作品"，在"对人生的阴暗与冷酷极力铺陈下"，生活成了生与死的流水帐。


《活着》写得很朴实，有点乡土气息，不过却很能打动人。虽然是写活着，却没有一般的大势渲染那种对生的渴望，而只是在字里行间一点点渗透着对死的无畏。有人说余华《活着》的成功，正式因为是“以笑写悲”，在谈笑间阐述着生命的艰辛。文章虽然在言语上很幽默，很轻松，就像富贵的生活态度一样，充满了诙谐与乐观，但通篇的气氛让人看起来却很压抑。那种“生与死”的流水帐有时候不能不让人无奈。当所有的亲人一个个离自己而去的时候，生活的痛苦已将人折磨得精疲力尽，而我们却无法逃避生活的枷锁，不得不顽强的活着。不为了其他，只是为了活着而活着。“凡夫只知死之易，而未知生之难也”。

或许面对真正优秀的作品，任何解释和转述的企图都显得多余。或许对一个读者来说，有时候需要的只是默默地阅读，默默地咀嚼和理解。就像理解生命本身，理解什么是丑恶和美好，什么是梦想和缺憾，什么是挣扎和宿命。

在 《活着》韩文版的前言中余华写："作为一个词语，活着在我们中国的语言里充满了力量。"《活着》更像一支古老的歌谣，在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、骄傲与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，明白人性的温情是如何一步步把苦难的人们变得自信而宽容、坚实而又无所畏惧。老罗说过要是余华能写出几本象活着一样的作品，那么就是拿Nobel的时候了，但愿事情能如他所愿。

虽然生活很残酷，更多充满了无奈，但我们依旧顽强的活着，而且只是为了活着而活着……

世界艾滋病日

今天是12月1日，第19个世界艾滋病日，今年的主题是：遏制艾滋 履行承诺 联合国秘书长安南就“世界艾滋病日”发表书面讲话,呼吁各国履行承诺,加大抗击艾滋病蔓延的力度。

社会应该更多的给予弱势群体的关爱，平等的对待他们。

介绍一点点艾滋病的知识：

艾滋病的医学全名为“获得性免疫缺陷综合征” (Acquired Immune Deficiency Syndrome -- AIDS) ，是人体感染了人类免疫缺陷病毒（HIV，又称艾滋病病毒）所导致的传染病。通俗地讲，艾滋病就是人体的免疫系统被艾滋病病毒破坏，使人体对威胁生命的各种病原体丧失了抵抗能力，从而发生多种感染或肿瘤，最后导致死亡的一种严重传染病。这种病毒终生传染，破坏人的免疫系统，使人体丧失抵抗各种疾病的能力。当艾滋病病毒感染者的免疫功能受到病毒的严重破坏、以至不能维持最低的抗病能力时，感染者便发展为艾滋病病人。随着人体免疫力的降低，人会越来越频繁地感染上各种致病微生物，而且感染的程度也会变得越来越严重，最终会因各种复合感染而导致死亡。艾滋病病毒的传播途径主要包括血液传播、毒品注射、母婴遗传和性接触等。国际医学界至今尚无防治艾滋病的有效药物和疗法。

艾滋病病毒简称 HIV ，是一种能攻击人体免疫系统的病毒。它把人体免疫系统中最重要的Ｔ４淋巴细胞作为攻击目标，大量吞噬、破坏Ｔ４淋巴细胞，从而破坏人的免疫系统，最终使免疫系统崩溃，使人体因丧失对各种疾病的抵抗能力而发病并死亡。科学家把这种病毒叫做“人类免疫缺陷病毒”。艾滋病病毒在人体内的潜伏期平均为１２年至１３年。在发展成艾滋病病人以前外表看上去正常，他们可以没有任何症状地生活和工作很多年，便能够将病毒传染给其他人。

艾滋病临床上分为３期：１．艾滋病病毒感染。病人感染艾滋病病毒后没有任何临床症状，仅血液中的艾滋病病毒抗体检测结果为阳性；２．艾滋病相关综合征。病人出现腹股沟淋巴结以外的两处以上原因不明的淋巴结肿大并持续３个月以上，同时出现全身症状，如发热、疲劳、食欲不振、消瘦和腹泻等；３．艾滋病阶段。病人突出的表现是致病性感染、恶性肿瘤的发生以及找不到原因的细胞免疫缺陷。

艾滋病病毒对外界环境的抵抗力较弱，离开人体后，常温下只可生存数小时至数天。高温、干燥以及常用消毒剂都可以杀灭这种病毒。虽然目前还没有能够有效预防艾滋病的疫苗，但已经有用于临床治疗的多种抗病毒药物能有效地抑制人体内ＨＩＶ病毒的复制，在很大程度上缓解艾滋病病人的症状和延长患者的生命。

一直很安静

不知道从什么时候开始，突然喜欢听起阿桑的《一直很安静》，
而且变得越来越喜欢……
不知道是因为对《仙剑》的喜爱，
还是因为灵儿与月如的关系，
不知道是因为歌词的感伤，
还是因为旋律中那种略带仓凉的感觉，
不知道的也许太多，
只是在乎那种淡淡的感觉
……

MBTI职业性格测试

人的性格倾向，就象分别使用自己的两只手写字一样，都可以写出来，但惯用的那只写出的会比另一只更好。MBTI是根据荣格的心理类型理论著成，目前已经成为权威的性格测试。

MBTI（Myers-Briggs Type Indicator），一种迫选型、自我报告式的性格评估测试，用以衡量和描述人们在获取信息、作出决策、对待生活等方面的心理活动规律和性格类型。

由美国的心理学家Katherine Cook Briggs (1875-1968) 和她的心理学家女儿Isabel Briggs Myers根据瑞士著名的心理分析学家Carl G. Jung (荣格)的心理类型理论和她们对于人类性格差异的长期观察和研究而著成。经过了长达50多年的研究和发展，MBTI已经成为了当今全球最为著名和权威的性 格测试。

主要应用于职业发展、职业咨询、团队建议、婚姻教育等方面，是目前国际上应用较广的人才甄别工具。

人的性格倾向，就象分别使用自己的两只手写字一样，都可以写出来，但惯用的那只写出的会比另一只更好。每个人都会沿着自己所属的类型发展出个人行为、技巧和态度，而每一种也都存在着自己的潜能和潜在的盲点。本次测试主要探讨各种性格类型与相关职业的匹配程度。

MBTI倾向显示了人与人之间的差异，而这些差异产生于：
– 他们把注意力集中在何处，从哪里获得动力（外向、内向）
– 他们获取信息的方式（实感、直觉）
– 他们做决定的方法（思维、情感）
– 他们对外在世界如何取向；通过认知的过程或判断的过程（判断、知觉）

用字母代表如下：

精力支配：外向 E — 内向 I

认识世界：实感 S — 直觉 N

判断事物：思维 T — 情感 F

生活态度：判断 J — 知觉 P

其中两两组合，可以组合成16种人格类型。

测试地址，自己测完的结果是

“INTP”(内向+直觉+思维+知觉)

对任何感兴趣的事物，都要探索一个合理的解释。喜欢理论和抽象的事情，喜欢理念思维
多于社交活动。沉静，满足，有弹性，适应力强。在他们感兴趣的范畴内，有非凡的能力
去专注而深入地解决问题。有怀疑精神，有 时喜欢批判，常常善于分析。

INTP型的人是解决理性问题者。他们很有才智和条理性，以及创造才华的突出表现。INTP
型的人外表平静、缄默、超然，内心却专心致志于分析问题。他们苛求精细、惯于怀疑。
他们努力寻找和利用原则以理解许多想法。 他们喜欢有条理和有目的的交谈，而且可能会
仅仅为了高兴，争论一些无益而琐细的问题。只有有条理的推理才会使他们信服。通常IN
TP型的人是足智多谋、有独立见解的思考者。他们重视才智，对于个人能力有强烈的欲 望
，有能力也很感兴趣向他人挑战。 INTP型的人最主要的兴趣在于理解明显的事物之外的可
能性。他们乐于为了改进事物的目前状况或解决难题而进行思考。他们的思考方式极端复
杂，而且他们能很好地组织概念和想法。 偶尔，他们的想法非常复杂，以致于很难向别人
表达和被他人理解。 INTP型的人十分独立，喜欢冒险和富有想象力的活动。他们灵活易变
、思维开阔，更感兴趣的是发现有创见而且合理的解决方法，而不是仅仅看到成为事 实的
解决方式。

您适合的领域有：计算机技术 理论研究、学术领域 专业领域 创造性领域等

您适合的职业有：

· 电脑软件设计师
· 系统分析人员
· 计算机程序员
· 研究开发专业人员
· 数据库管理
· 故障排除专家
· 战略规划师
· 金融规划师
· 信息服务开发商
· 变革管理顾问
· 企业金融律师
· 大学教授
· 科研机构研究人员
· 数学家
· 物理学家
· 经济学家
· 考古学家
· 历史学家
· 证券分析师
· 金融投资顾问
· 律师
· 法律顾问
· 财务专家
· 侦探
· 各类发明家
· 作家
· 设计师
· 音乐家
· 艺术家
· 艺术鉴赏

感觉还是比较准确的吧……

Click--Family goes first

Some moment in your life you just want to click!!

刚刚看完了《神奇遥控器》，听有意思的一个喜剧片。建筑师Micheal Newman一直以事业为重，因为成为工作狂而让生活经常方寸大乱而失控。一天在一个beyond的mall买到了一个Universal Remote，可以自由操纵自己的人生。疾病、痛苦、争吵一切不顺心的事情都可以跳过去。虽然开始挺爽，可是后来渐渐的他才发现自己就要错过多少大好人生……影片的风格有些象Jim Carrey的《冒牌天神》，都是在喜剧中给人带来写值得思考的问题。
近来也在思考一些问题，我们活着到底要追求的是什么，我们工作又是为了什么。按照马尔库塞在《单向度的人》当中所阐述的观点是工业社会的技术进步似的技术逐渐成为一种意识形态。在单向度的社会中那些单向度的人也将沦为技术的奴隶。也就是说虽然技术使得我们的时候变得更加美好，而我们人本身却正在逐渐的失去自由。虽然现在的生活一天天的滋润了起来，但是人却或自觉或不自觉地在其中迷失了自我。在为美好生活而奋斗、工作的时候，却忽略了生活中就在我们身边的那些美好部分，渐渐的人也变成了工作的奴隶。现在的社会，人们都在为了车、为了房、为了钱而呕心沥血的奋斗，可是我们得到的又是什么呢。健康、家人、亲情、友情、爱情，一个个在离我们而去，最后我们只能成为了只会工作的傀儡。有句话说得很对：人对只有两样东西会去珍惜，得不到的和已经失去的。难道一定要等到一切无法挽回，我们才能学会珍惜嘛？
在看过电影，笑过之余，印象最为深刻的就是当Micheal临死前要告诉他儿子“Family goes first"。的确，这是对那些总是幻想以事业为重的人的警示。有的人以努力工作为借口而忽视家人，有的人以不想父母操心为借口而拒绝和父母谈谈自己的工作情况。他们一副无辜的表情，“我们想妻 儿幸福，想父母安度晚年，哪点错了？”当迟来的泪水滑过Michael的脸颊，当悔恨的眼神充满亚当•桑德勒的眼睛，我不禁要问妻儿能有几天的“幸福明 天”，父母又能有几年的“晚年”？人生苦短，世事沧桑！Michael在父亲墓前追悔感伤，Michael在雨中懊悔遗憾，但一切以成惘然。然而所幸的是，他却有机会重新再来。相比之下我们又如何呢，我们的人生还可以重新来过吗？失去就是失去了，遗憾也只能让你抱憾终身。有多少承诺已付之东流，有多少等待能天荒地老？我们能把握的也就只有今天了，或许可以从今天开始，一个亲 吻，一个电话，一份关心，即可以让大家今天快乐，即可以让我们明天没有遗憾。
在辛苦工作，为生活奋斗的时候不要忘记生活的真正追求是什么，也别忘了Family goes first.

pp的照片

在firefox上加了个StumbleUpon觉得不错，可以根据不同的topic随即跳到一些网页,在个Photos的site上觅到beatiful的pp: